Strażnicy Czasu

Kłopot polega na tym, że znalazłem aż czterech artystów o nazwisku Jaschke (Jäschke) tworzących mniej więcej w tym samym czasie. Ostatniego - Franza - regionalistę i pejzażystę odrzucam.

To jest grubsza robota :evil:

W 1776 roku następuje kasata Jezuitów w Prusach. Wiele przedstawień podlega "głębszej analizie".

Być może też chodzi o figury przed kościołami we Frankensteinie i Ziębicach.

Za Tadeuszem Chrzanowskim:

Autorem ołtarzy jest Ludwik Jaschke, miejscowy "budowniczy ołtarzy", niewątpliwie syn rzeźbiarza, który wykonał omówione wcześniej kamienne figury maryjne. Jaschke wykonał także ambony w Bożkowie i Wolimierzu. Ale czy były jakieś więzy rodzinne pomiędzy nim a wrocławskim rzeźbiarzem "na Piasku" - Leopoldem Jaschke, który m. in. rzeźbił ołtarz i chrzcielnicę do ewangelickiego kościoła w Kluczborku?

Wspomniane figury maryjne znajdują się: jedna z 1721r. w ogrodzie prywatnej posesji niedaleko mostu a druga z 1733r. w Dolinie Kalwaryjskiej przy drodze do kaplicy górskiej

Zamieściłem zdjęcie tych pasterzy - równolegle - na FB i długo nikt nie raegował. Dziś odezwał się Mariusz Stefaniak z Muzeum Sztygarka. Jego zdaniem (też) są to artylerzyści. Jednak nie przyglądał się "wiosłom", a koletom. Obiecał mi w rozmowie, że postara się zidentyfikować ich nację i okres.

Chyba trochę zamącę w temacie (wiosłem, a jakże!).

Ostatnio udało mi się zwiedzić niesamowicie ciekawy zespół klasztorny opactwa cysterskiego w Henrykowie (Heinrichau), położony w powiecie ząbkowickim, w gminie Ziębice.
W jednej z kaplic kościoła klasztornego pod wezwaniem Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jana Chrzciciela, w kaplicy poświęconej św. Józefowi, znajdującej się na końcu prawej nawy bocznej świątyni i w naturalny sposób poświęconej narodzeniu i dzieciństwu małego Jezusa, natrafić można na drewnianego osobnika, wyglądającego jak pasterz składający ukłon Dzieciątku.
Pan ten trzyma w dłoni wiosło/szuflę czarnoprochową/cholerawieco.

Twierdzy w pobliżu Ziębic raczej nie ma (najbliżej mamy Nysę), rzeka Oława to akurat w tym rejonie to raczej do spływów się nie nadaje, więc o co cho?
Inna sprawa, że akurat ta rzeźba, czyli pan z szuflą, jest obiektem "luźnym" i może nie znajdować się w swojej pierwotnej lokalizacji.

Karolina Kot pisze:Chyba trochę zamącę w temacie (wiosłem, a jakże!).
...
Inna sprawa, że akurat ta rzeźba, czyli pan z szuflą, jest obiektem "luźnym" i może nie znajdować się w swojej pierwotnej lokalizacji.

No i z pewnością zamąciłaś bo to "coś" bardzo przypomina szuflę prochową ale figura na pewno nie przedstawia artylerzysty.
Tak sobie pomyślałem że może ta szufla jest "obiektem luźnym" - pochodzi od innej figury i w pewnym momencie historii trafiła w ręce pasterza jako "kij pasterski"?

Ciekawe czy np obrońcy Częstochowy też byli w koletach?
Moim zdaniem jest to jednak artylerzysta, a figura jest "przytargana" skądinąd przez jakiegoś cystersa lub biskupa.

Tak na marginesie to ciągle wertuję tę sprawę i wizerunek dwóch żołnierzy jest popularny. Tyle, że nie przy ołtarzach.

Trzeba jeszcze pokopać.

Choć smar ma rację, bo szufla nie jest zaciśniętą w garści.

Gniewko pisze:Ciekawe czy np obrońcy Częstochowy też byli w koletach?

Obrońcy byli w habitach (X. Kordecki) to atakujący byli w koletach

A ta figura NA PEWNO w kolecie nie jest...

Poszukałem jeszcze uniformów austriackiej armii z różnych okresów. Dlaczego austriackich? Ano dlatego, że tylko oni mogliby bronić Młodzianków Świętych przed siepaczami Heroda.

I ... W kontekście bardzkim bliżej mi do tych starszych.